لاتنسوا الصحابي الجليل الذي اهتز عرش الرحمن لوفاته //بقلم الاستاذ حليم عباس الاعرجي
المقدمه :
الصدق طمانينه لكن الكذب ريبه ؟!
نعم اتدرون لماذا ؟!
انا اخبركم ياسادة ياكرام لان الرجل الصادق يعيش بقلب مستقر ؟! لكن الكذاب لا يعيش الا وفي قلبه قلق طول عمرة ؟!
ولهذا الصادق لايتغير بتغير الظروف ابدا بل يبقى على موقفه وقرارة والوفي هو لاينسى الفضل مع من قدم له ذالك الاحسان وان طال العهد ؟!
النص //
من منا لم يعرف الصحابي الجليل رضوان الله عليه (سعد بن معاذ سيد قبيله الاوس) الانصاري ؟! ومن منا لايحب الوفاء والصدق بالكلام ؟! ومن منا لايذم الكذاب وناقض العهد ؟!
هذا الصحابي الجليل رحمه الله قال عنه النبي محمد صلى الله عليه:
ان لما استشهد سعد بن معاذ بسبب اصابته بجرح بليغ بمعركه الخندق شهادته ارتج لها عرش الرحمن ؟!نعم فرحا بمقدمه لرب العباد!؟
هذة المكانه الساميه التي حضي بها عند الله لانه رجل صادق بكلامه وايضا لاينطق زورا او رياءا ولايجامل ولا ينافق ابدا ؟!
فهو عكس سيد الخزرج عبد الله بن سلول الذي لقب بشيخ المنافقين وكان حليفا لليهود من بني النضير الذي يدافع عنهم ولو بالباطل ؟!
قبل يومين نشرت مقاله عن معركه الخندق وتكلمنا عما جرى للمسلمين من هول و خيانه يهود (بني قينقاع ) في تلك المعركه الى درجه اصبح المسلمون بخطر يقاتلون بالخارج قوى الاحزاب وايضا يقاتلون اليهود . في الداخل (من المدينة المنورة)يقاتلون اليهود لنقضهم ميثاق الحرب معهم في تلك الساعه الحرجه؟!
نعم الذين نقضوا العهد مع النبي بتحريض من قوى الشرك والضلاله ؟!
هذا الصحابي كما تذكرة كتب السير والتراجم عامه سواء كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد او كتاب خليفه ابن خياط او سيرة ابن هشام او سير اعلام النبلاء
للذهبي بالجزء الاول منه طبعه مؤسسه الرساله لسنه ١٩٨٥ ص٢٩٧-٢٨٠
وفي كتاب ابن كثير الدمشقي البداية والنهاية المجلد الرابع طبعه هجر لسنه ١٩٩٧ ص١١٨-١١٩ للعلم مع التقدير غيرها من كتب التراجم والسير
لما انتهت معركه الخندق قرر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم معاقبه يهود بني قريظه لنقضهم العهد معه فحاصرهم مدة حتى اجبرهم على الاستسلام بصلح او بقرار يتخذ بحقهم فاختاروا حليفهم بالجاهىيه وهو سيد قبيله الاوس (سعد بن معاذ) فقبل به النبي الاكرم لانه يعرفه رجل مؤمن وصادق بكلامه.و كان جريحا حيث اصيب بسهم في ساقه بمعركع الخندق وجاؤا به وهو يركب حمارا واليهود تقول له انصف بنا نحن رعاياك النساء تبكي من هول قرار الحكم بحقهم سواء الرجال ام النساء ؟ والرجل صامت الى ان وصل الى الرسول محمد ومعه المسلمين فقال له النبي الاكرم ان هؤلاء هم حلفاؤكم بالجاهليه اختاروك لتكون حكما بيننا وبينهم وانا اقبل باختيارهم لك والقرار لك ؟!
عم صمت رهيب وبعد برهه قطع الصمت كلام قوي ذكرة الله بكتابه الحكيم فقال سعد وقوله الفصل :
(قد ان لسعد ان لاتاخذة بالله لومه لائم اني احكم فيهم يارسول الله ان تقتل المقاتله وهم الرجال وتسبى الذريه وهي النساء والأطفال وتقسم الاموال )؟!
فقال النبي صلى الله عليه
لقد (حكمت ياسعد فيهم بحكم الله من فوق سبعه ارتقه (سماوات )؟!
اما لماذا كان حكمه قاسيا معهم وهم حلفاؤة ؟!
الجواب لانهم نقضوا العهد يوم ابتلاء المسلمين بمعركة الخندق فهذة (خيانه كبرى) واصبحوا يقاتلون على جبهتين من الداخل خطر اليهود ومن الخارج قوى المشركين ارعبت النساء والاطفال وحتى الرجال ؟! فهي ان صح التعبير (,خيانه عظمى ) فتستحق
عقوبه كبرى بحق من خان العهد والميثاق العسكري بحكم القران ،؟!٠٠٠
ولاتنسوا يا اخوان نزلت سورة الاحزاب بمعركه الخندق وايات ذكرت موقف وحكم سعد بن معاذ باليهود وما جرى لهم منها الايه رقم ٢٦/تقول
(وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا ) ؟!
وكلمه (ظاهروهم ) تعني اعانتهم للمشركين بمعركه الأحزاب واما كلمه (صياصيهم ) هي حصونهم المنيعه وكلمه (تاسرو ن فريقا ) تعني تفاصيل حكم سعد بن معاذ بحقهم ؟!٠٠
اما الايه /٢٧ تكمل القرار جاءت تقول
(واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطوؤهاوكان الله على كل شيء قديرا ) !؟
وهذة تعني الله جل جلاله عاقب اليهود الخونه لنقضهم ميثاق العهد العسكري مع النبي والمسلمين لما مالوا الى جانب المشركين انتقاما من المسلمين فالله عاقبهم بخيانتهم بان ملك المسلمين ديارهم واخذ اموالهم وكما جاء قرار سعد بن معاذ؟
بالختام نقول من لم يعرف بعهد. مع الناس لم يوف بعهدة مع الله ؟!
وايضا الصدق ينجي صاحبه من الخطر لكن الكذاب يردي صاحبه الى التهلكه ؟!
وصدق الشاعر لما قال:
ارى العهد عند الحر دينا ومطلبا
وان كان عزا للظنون ومغرما
وما نال نيل الخير الا بمنطق
صدوق وبالعهد الوفي تقدما
اللهم اكتبنا مع الصادقين وتوقنا من خطر المنافقين والكذابين برحمتك يا ارحم الراحمين ومن الله التوفيق ؟!٠٠٠٠
بقلم الاستاذ حليم عباس الاعرجي
٢٥ رمضان المبارك
