++أعقل وتوكل++ بقلم الكاتب السيد جعفر طاهر العميدي / جمهورية العراق
اعلم أن التوكل لايبطل بالاسباب المقطوعة والمظتونة؛ مع أن الله قادر على إعطاء المطلوب بدون ذلك؛ لأن الله سبحانه وتعالى ربط المسببات بالاسباب؛ وأبى أن يجري الأشياء إلا بالاسبات٠ ولذا لما اهمل الأعرابي بعيره وقال (توكلت على الله) فقال النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((اعقلها وتوكل))
قال الامام الصادق عليه السلام ((أوجب الله لعباده أن يطلبوا منه مقاصدهم بالاسباب التي سببها لذلك وأمرهم بذلك)) قال تعالى ((خذوا حذركم)) النساء أية ٧٠. وقال في كيفية صلاة الخوف ((ولياخذوا حذرهم وأسلحتهم)) النساء أية ١٠١ وقال : واعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل)) وقال لموسى : ((فاسري بعبادي لئلا)) والتحصن بالليل اختفاء عن أعين الأعداء دفعا للضرر ٠
وفي الاسرائيليات((أن موسى عليه السلام اعتل بعلة فدخل عليه بنو اسرائيل فعرفوا علته فقالوا لهلو تداويت بهذا الدواء لبرئت من علتك فقال: لا اتداوى حتى يبرئني الله ويعافيني من غير دواء ؛ فطالت علته فأوحى الله إليه::وعزتي وجلالي لا. ابرؤك حتى تتداوى بما ذكروه لك من دواء٠فقال لهم موسى لبني إسرائيل داوني بما عندكم من دواء فداووه فبريء من علته فاوجس في نفسه من ذلك ؛ فأوحى الله تعالى إليه ((أردت أن تبطل حكمتي بتوكلك علي فمن أودع العقاقير منافع الاشياء غيري ؟. )) وروي (( أن زاهدا من الزهاد ؛ فارق الامصار وأقام في سفح جبل معتكفا فقال : لا اسال أحدا شيئاً حتى ياتيني الله برزقي ؛ فقعد سبعا ؛ فكاد يموت ولم يأته الله برزق ؛ فقال : يارب أن احييتني فاتني برزقي الذي قسمت لي ؛ والا فاقبضني اليك٠ فأوحى الله تعالى إليه وعزتي وجلالي لا ارزقك حتى تدخل الامصار وتقعد بين الناس فدخل المصر فأقام فجاء هذا بطعام وهذا بشراب فأكل وشرب فاوجس في نفسه ذلك فأوحى الله اليه؛ : أردت أن تذهب حكمتي بزهدك في الدنيا ؛ أما علمت أني أن ارزق عبادي بأيدي عبادي أحب إلي من أرزقه بيد قدرتي ؟))
إعداد السيد جعفر طاهر العميدي
